【千年苗醫(yī) 萬年苗藥——昭昭之苗醫(yī)藥，薪火相傳】“美麗苗疆，奇特苗藥”薪火實踐團前往貴陽地區(qū)、黔東南等地區(qū)尋訪博物館里的中醫(yī)藥非遺項目，調研中醫(yī)藥非遺項目影響力

【千年苗醫(yī) 萬年苗藥——昭昭之苗醫(yī)藥，薪火相傳】“美麗苗疆，奇特苗藥”薪火實踐團前往貴陽地區(qū)、黔東南等地區(qū)尋訪博物館里的中醫(yī)藥非遺項目，調研中醫(yī)藥非遺項目影響力。
 
千年苗醫(yī)天一閣，歷經(jīng)滄桑傳承人。
為了進一步深入了解苗醫(yī)藥文化，研究并發(fā)掘當?shù)靥厣�中醫(yī)藥非遺文化，南京中醫(yī)藥大學薪火實踐團美麗苗疆，奇特苗藥隊返回家鄉(xiāng)貴州，用視頻記錄的方式調研當?shù)孛玑t(yī)藥文化以及苗醫(yī)藥文化的特色與傳承，百草皆藥，以中醫(yī)之名，鑒苗醫(yī)藥之繁華千古。
 
7月20日，團隊集體前往貴陽，于貴安新區(qū)苗醫(yī)藥博物館參觀記錄，向工作人員進行更深入詳細的了解，并向來往游客進行調研當?shù)鼐用駥τ诿玑t(yī)藥文化的了解程度，晚間視頻會議進行復盤交流。得出結論，勤勞勇敢的苗族人，在長期與自然災害和疾病抗爭的實踐中開創(chuàng)了多種多樣的治療疾病的方法，并把這些寶貴的經(jīng)驗一代一代傳承下來，形成自己獨特的醫(yī)療體系，傳下來的驗方屬于經(jīng)驗之方。在經(jīng)過巫與醫(yī)的結合、神與藥的聯(lián)姻后，將苗族醫(yī)藥文化傳接到了秦漢以來有文字記載的苗族醫(yī)藥時代。而調查報告顯示居民對于苗醫(yī)藥文化了解程度較低則是側面反映了苗醫(yī)藥學術爭議、人才短缺等實質性的問題。
 
7月21日，團隊集體前往貴州中醫(yī)藥大學苗醫(yī)藥博物館，進行學術交流，參觀記錄，與當?shù)孛玑t(yī)藥文化的學術研究者進行交流學習，并向貴州中醫(yī)藥大學的學生發(fā)放調研報告，調研當?shù)厝巳旱木歪t(yī)方式及預算，并調研農(nóng)村醫(yī)保使用情況。結果顯示，大部分人群就醫(yī)以西醫(yī)為主，而對于較慢性病則是偏向于使用中醫(yī)進行調理，與前調查相符。
 
夜郎無閑草，黔地多良藥
 
7月22日，團隊集體前往凱里市苗侗醫(yī)藥博物館進行參觀記錄，走訪當?shù)孛缱逦幕�特色景區(qū)、西江千戶苗寨，感受當?shù)靥厣�非遺文化如蘆笙舞等，行研相隨，讓當?shù)靥厣�醫(yī)藥文化回歸民族特色，幫助提高團隊成員對于苗醫(yī)藥非遺文化的認識和理解，最后就調查情況采訪當?shù)氐拿玑t(yī)熊醫(yī)生，了解相關的苗醫(yī)文化以及苗醫(yī)的用藥特色。根據(jù)名苗醫(yī)所述，苗醫(yī)藥的文化大多祖輩階傳，興趣為重，而中醫(yī)的思想理念對于苗醫(yī)的影響更是深遠，故言深探苗醫(yī)之源泉自中醫(yī)，與普中醫(yī)科大類，快生活節(jié)奏讓苗鄉(xiāng)人們也傾向于西醫(yī)，不過熊醫(yī)生表示在國家政策的加持下，在學校等的宣傳下對苗醫(yī)藥文化的再現(xiàn)輝煌充滿希望。
 
7月23日大家一同前往黔東南州民族醫(yī)藥研究院附屬苗醫(yī)醫(yī)院，調研當?shù)厝罕娋歪t(yī)情況，并了解當?shù)靥厣�苗醫(yī)藥，并嘗試苗醫(yī)藥的治療效果。團隊成員從中醫(yī)的視角出發(fā)，深入體會作為中醫(yī)分支的苗醫(yī)藥的用藥的特異性及針對性病例探究，試驗用藥效果斐然。
 
本次尋訪活動從多途徑出發(fā)，點面結合，從業(yè)內(nèi)到業(yè)外。成員們追根溯源，深扎苗醫(yī)博物館的文化知識海洋又走出民族文化的大街，體會苗醫(yī)藥文化的發(fā)展不易，感受苗醫(yī)在居民生活的細細長流。走進去，去見識那千年苗醫(yī)，萬年苗藥！走出去，去給外邊的人也講講苗醫(yī)藥的故事。讓苗醫(yī)藥繼續(xù)作為我國民族藥產(chǎn)業(yè)的典范和旗幟繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱吧！