“繡影迷蹤”：馬尾繡傳承人如何將傳統(tǒng)“繡”與創(chuàng)新“繡”碰撞

利用寒假期間，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院“繡影迷蹤”寒假社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入到貴州省黔南布依族苗族自治州三都縣，對(duì)馬尾繡國(guó)家級(jí)傳承人進(jìn)行了相關(guān)采訪(fǎng)。此次實(shí)踐的目的在于深入了解和體驗(yàn)水族馬尾繡文化，以及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的探索與保護(hù)。 實(shí)踐過(guò)程中，我們分別來(lái)到韋桃花老師與宋水仙老師的的家庭博物館，對(duì)兩位國(guó)家級(jí)傳承人進(jìn)行了采訪(fǎng)工作，從兩位老師的采訪(fǎng)過(guò)程中我們了解到：韋桃花老師是傳統(tǒng)型馬尾繡代表人物，擅長(zhǎng)傳統(tǒng)花紋的刺繡，將基本圖案繡的栩栩如生；而宋水仙是創(chuàng)新型馬尾繡的代表人物，擅長(zhǎng)創(chuàng)新馬尾繡基本圖案，將馬尾繡與生活中的物品相結(jié)合，設(shè)計(jì)出相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。兩位老師作為馬尾繡的領(lǐng)頭人，既有對(duì)傳統(tǒng)馬尾繡的傳承，也有對(duì)馬尾繡創(chuàng)新的嘗試，使馬尾繡在時(shí)代更替中既保持原有的樣貌卻也緊跟時(shí)代腳步，順應(yīng)時(shí)代潮流。 談及馬尾繡的傳承和發(fā)展時(shí)，兩位老師都表示：目前最大的問(wèn)題仍然是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更多人希望先解決溫飽問(wèn)題，所以導(dǎo)致部分人群放棄發(fā)展馬尾繡產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)而選擇更高效的賺錢(qián)方式。并且隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，多數(shù)企業(yè)開(kāi)始使用機(jī)繡，對(duì)繡品進(jìn)行大批量生產(chǎn)，消費(fèi)者更多的為機(jī)繡買(mǎi)單，但馬尾繡永遠(yuǎn)不能被機(jī)繡所代替，所以導(dǎo)致了馬尾繡市場(chǎng)相應(yīng)縮小，知名度降低，品牌效應(yīng)也逐漸降低等問(wèn)題。 在采訪(fǎng)的最后，兩位老師希望政府與社會(huì)對(duì)馬尾繡技藝給予更多宣傳與推廣方面的支持，擴(kuò)大馬尾繡的知名度，以及計(jì)劃對(duì)馬尾繡進(jìn)行品牌培養(yǎng)，加大馬尾繡的品牌化，將馬尾繡做成水族的一張專(zhuān)有名片，吸引更多的游客到三都水族自治縣參觀(guān)體驗(yàn)馬尾繡技藝、了解馬尾繡的歷史文化，將馬尾繡技藝推廣到整個(gè)世界。 通過(guò)兩位老師的講述，讓我們更加深入的了解到馬尾繡的歷史文化以及發(fā)展現(xiàn)狀，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的重要性。希望不僅是馬尾繡非遺文化，我們國(guó)家中的各項(xiàng)傳統(tǒng)文化都可以被好好傳承，我們期待著馬尾繡在未來(lái)的發(fā)展中大放異彩。
呂曼綺、成佳琦/文 姜立萍/攝