南財(cái)大學(xué)子三下鄉(xiāng)：八角花開(kāi)香滿山，女書(shū)文創(chuàng)在行動(dòng)

　�。ㄍㄓ崋T 艾聞佳）文化學(xué)者季羨林曾說(shuō)，女書(shū)作為一種在舊制度下，被剝奪了學(xué)習(xí)文化權(quán)利得民間普通勞動(dòng)?jì)D女，運(yùn)用自己獨(dú)特的才識(shí)，創(chuàng)造出來(lái)的女性專用文字，實(shí)在是中國(guó)人民偉大精神的表現(xiàn)。為了深入學(xué)習(xí)女書(shū)文化所蘊(yùn)含的精髓、了解江永縣女書(shū)文創(chuàng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)管理科學(xué)與工程學(xué)院“深山書(shū)語(yǔ)，道伊之聲”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于7月22日赴湖南省永州市江永縣“女書(shū)手信”文創(chuàng)店，對(duì)店主李雪英女士進(jìn)行了采訪。 　　匠心獨(dú)造，傳播女書(shū)文化
　　進(jìn)入店內(nèi)，琳瑯滿目的女書(shū)作品引入眼簾，從畫(huà)框到紙扇，“女書(shū)手信”將女書(shū)文字與這些日常生活中的事物相結(jié)合，創(chuàng)造出別出心裁的文化作品。“我是江永人，但我不是女書(shū)傳人，我只是作為本地的一個(gè)傳播者，也想把江永的文化向外傳播出去。”李雪英女士說(shuō)到。在過(guò)去的幾年里，她與設(shè)計(jì)師進(jìn)行合作，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)了身著傳統(tǒng)服飾的特色文創(chuàng)形象，給到訪店中的客人留下了深刻的印象。 　　“在封建社會(huì)，女子們往往會(huì)相互結(jié)拜姊妹，并在留有女書(shū)文字的布上織上八角花，而八角花寓意著吉祥如意，”李雪英女士向團(tuán)隊(duì)成員介紹，“所以我們做產(chǎn)品一般都會(huì)將元素融入到其中，這才是有意義的文創(chuàng)。” 　　“八角花開(kāi)香滿山”，八角花不僅僅見(jiàn)證了古代女子之間堅(jiān)定的情誼，更穿越時(shí)空、為生活在當(dāng)下的我們送來(lái)了美好的寓意。
　　文創(chuàng)與特色農(nóng)產(chǎn)品相結(jié)合，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　　“我們當(dāng)?shù)赜泻芏嗵禺a(chǎn)，將它們與女書(shū)文化相融合，不僅能夠讓外界知道我們江永有特色的女書(shū)，也能讓他們知道這邊有什么特產(chǎn)，所以我當(dāng)初開(kāi)這家店，也是朝著這個(gè)方向去做的。”李雪英女士介紹道。江永縣重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，自古以來(lái)便有眾多特色農(nóng)產(chǎn)品聞名于周邊地區(qū)。環(huán)顧店內(nèi)，包裝上帶有女書(shū)文字的江永腐乳、江永香柚俯拾皆是。
　　“就像在端午節(jié)的時(shí)候我們推出了‘女書(shū)棕’，女書(shū)人在端午節(jié)時(shí)也要包粽子送給姊妹們，而在江永當(dāng)?shù)兀�粽子被稱為‘粑粑’，而這個(gè)詞用土話發(fā)音也就是‘發(fā)財(cái)’的意思，”李雪英女士說(shuō)，“所以我們的包裝也是根據(jù)傳統(tǒng)故事進(jìn)行設(shè)計(jì)，用‘財(cái)’字與女書(shū)棕相結(jié)合，表達(dá)美好的祝福。” 　　文創(chuàng)產(chǎn)品只有真正地與日常生活相結(jié)合、與地方其它特產(chǎn)相結(jié)合，才能夠以一個(gè)突破點(diǎn)帶動(dòng)一張大網(wǎng)，從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)與文化旅游的共同發(fā)展。