對于傳承方面，王(wang)劍(jian)先生表示，現在(zai)的(de)(de)局面，很多(duo)非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產都(dou)會面臨著后繼無人(ren)的(de)(de)問題(ti)，部分(fen)非(fei)遺(yi)沒有什么經濟價值，只用(yong)觀賞作用(yong)，很多(duo)人(ren)將(jiang)他(ta)當作工(gong)作來(lai)(lai)看待(dai)，所(suo)以都(dou)不(bu)(bu)待(dai)見學(xue)習(xi)，造(zao)成現在(zai)非(fei)遺(yi)后繼無人(ren)的(de)(de)問題(ti)十分(fen)嚴(yan)重，反而如果說(shuo)非(fei)遺(yi)只是一門興趣(qu)(qu)讓人(ren)不(bu)(bu)需要將(jiang)其當作工(gong)作來(lai)(lai)看，就(jiu)像是現在(zai)的(de)(de)人(ren)喜歡打球一樣。那或許非(fei)遺(yi)傳承就(jiu)簡單很多(duo)。“我認為(wei)，非(fei)遺(yi)興趣(qu)(qu)得從小(xiao)抓起。”王(wang)劍(jian)先生說(shuo)，王(wang)劍(jian)先生已(yi)經采(cai)取(qu)了行動，會教導部分(fen)小(xiao)學(xue)生來(lai)(lai)工(gong)作室學(xue)習(xi)蛋雕制作技藝，目前(qian)的(de)(de)小(xiao)孩子學(xue)過(guo)兩三(san)個(ge)星(xing)期就(jiu)已(yi)經可以在(zai)蛋殼上(shang)雕刻花紋(wen)了。興趣(qu)(qu)從小(xiao)抓起。

團隊成(cheng)員(yuan)采訪后認(ren)為，蛋(dan)(dan)(dan)雕藝術應(ying)打造品(pin)牌文化，建造廬州蛋(dan)(dan)(dan)雕非遺(yi)傳(chuan)承基(ji)地。以(yi)展覽館(guan)，博(bo)物館(guan)的(de)形(xing)式，吸引更多(duo)人(ren)了(le)解蛋(dan)(dan)(dan)雕，學習蛋(dan)(dan)(dan)雕。同時，實行(xing)活態傳(chuan)承賦能文化旅游的(de)發展規劃(hua)。使根在合肥(fei)的(de)廬州蛋(dan)(dan)(dan)雕發展為合肥(fei)市文化名片。走出(chu)安徽，走向世界。讓更多(duo)年(nian)輕人(ren)幕蛋(dan)(dan)(dan)雕之名而(er)(er)來，因(yin)蛋(dan)(dan)(dan)雕之美而(er)(er)學。確保文化傳(chuan)承不出(chu)現斷層現象。非遺(yi)文化的(de)星(xing)海里，不可缺少(shao)任何一抹(mo)光芒。