非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產是(shi)中華民(min)族優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)瑰寶，是(shi)國家和民(min)族歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)成就(jiu)的(de)(de)(de)重要標志，它承(cheng)(cheng)載著先輩們對(dui)幸(xing)福生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)向往、對(dui)美好事物的(de)(de)(de)探索以(yi)及對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)規律(lv)的(de)(de)(de)記錄。盆景(jing)(jing)是(shi)將藝術融(rong)于生(sheng)(sheng)活(huo)，融(rong)于山川(chuan)秀水(shui)，為了(le)了(le)解國家級非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產盆景(jing)(jing)這項技藝的(de)(de)(de)現狀，摸(mo)清在(zai)其傳(chuan)(chuan)(chuan)播傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)中所遇到(dao)的(de)(de)(de)難題，探索促進其非遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)途徑、方式和傳(chuan)(chuan)(chuan)播路徑，確保(bao)科(ke)學(xue)發展(zhan)(zhan)觀(guan)實踐活(huo)動(dong)取得(de)實效(xiao)，8月(yue)18日下午，湖北汽車工(gong)業學(xue)院(yuan)拾遺弘夢非遺調研團來到(dao)黃山賣花漁村，開展(zhan)(zhan)了(le)“歲(sui)月(yue)失語，非遺能言”主題活(huo)動(dong)并對(dui)徽州盆景(jing)(jing)國家級傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人洪(hong)觀(guan)清先生(sheng)(sheng)和洪(hong)惠娟女士進行采訪和學(xue)習。我(wo)們在(zai)學(xue)習體驗當地文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)同(tong)時，用文(wen)(wen)字和鏡頭(tou)記錄非遺，助力盆景(jing)(jing)非遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)振興。

作為非物質文化(hua)遺(yi)產徽派盆(pen)景(jing)(jing)的(de)(de)傳承人(ren)，洪惠娟女士向我們(men)介紹到，她從小就(jiu)(jiu)受到爺(ye)爺(ye)父(fu)親老(lao)一輩(bei)的(de)(de)影(ying)響，家族世代都是種(zhong)盆(pen)景(jing)(jing)的(de)(de)，從小爺(ye)爺(ye)奶奶在(zai)山(shan)(shan)上弄盆(pen)景(jing)(jing)，剪(jian)枝丫，她們(men)就(jiu)(jiu)在(zai)旁邊幫忙(mang)，讀書(shu)畢業(ye)后就(jiu)(jiu)回鄉一直從事盆(pen)景(jing)(jing)工(gong)作，與(yu)盆(pen)景(jing)(jing)有著深厚(hou)的(de)(de)情誼。各個盆(pen)景(jing)(jing)利用樹木、山(shan)(shan)石設(she)計成盆(pen)景(jing)(jing)模樣，經過藝(yi)術加工(gong)和管理形成獨具(ju)特色的(de)(de)自(zi)然藝(yi)術品，像是“立體的(de)(de)畫”、“無(wu)聲的(de)(de)詩”，向人(ren)們(men)描摹賣花(hua)漁村的(de)(de)山(shan)(shan)林風貌(mao)，徽州的(de)(de)古(gu)色古(gu)香。

從洪女(nv)士的(de)(de)講解(jie)(jie)中我了解(jie)(jie)到，賣花漁村因地制宜將盆(pen)(pen)景(jing)(jing)元(yuan)素有機融入景(jing)(jing)區、度假區，以文(wen)塑(su)旅、以旅彰文(wen)。同時結(jie)合數字(zi)化媒體(ti)發展(zhan)(zhan)(zhan)趨勢，豐(feng)富傳(chuan)(chuan)播(bo)手段，拓展(zhan)(zhan)(zhan)傳(chuan)(chuan)播(bo)渠道，通過影(ying)視(shi)媒體(ti)開設盆(pen)(pen)景(jing)(jing)專(zhuan)題專(zhuan)欄提高傳(chuan)(chuan)播(bo)面、通過短視(shi)頻(pin)紀錄(lu)(lu)片(pian)記錄(lu)(lu)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)歷程、養護過程，搭建網絡平臺銷(xiao)售盆(pen)(pen)景(jing)(jing)......越來(lai)越多(duo)的(de)(de)大門(men)向盆(pen)(pen)景(jing)(jing)打(da)開，越來(lai)越多(duo)的(de)(de)人了解(jie)(jie)宣傳(chuan)(chuan)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)，越來(lai)越多(duo)的(de)(de)徽(hui)派(pai)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)走(zou)向各個交(jiao)流展(zhan)(zhan)(zhan)會，這無(wu)疑是對徽(hui)派(pai)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)的(de)(de)支持與肯(ken)定(ding)。時代發展(zhan)(zhan)(zhan)日新(xin)月異，唯有與時俱進，利用(yong)新(xin)技術、新(xin)思想、新(xin)方法、新(xin)方式(shi)，為文(wen)化長(chang)河的(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)需注入源(yuan)源(yuan)不斷的(de)(de)活(huo)力和源(yuan)泉。

文化不(bu)(bu)(bu)欲固步(bu)自(zi)(zi)封，而應打破世人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)慎了(le)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)枷鎖。可是(shi)，非遺傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)常常收入與(yu)(yu)付(fu)出不(bu)(bu)(bu)成正比，很難吸(xi)引他人(ren)(ren)(ren)來了(le)解(jie)，學習(xi)，傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)。畢業從事盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)工作者也(ye)為(wei)(wei)少(shao)數，專業人(ren)(ren)(ren)員(yuan)較少(shao)，傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)缺失是(shi)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)難題。政府機關、文化產業單位針(zhen)對盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)制定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)宣傳(chuan)(chuan)政策(ce)較少(shao)，傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)僅通過交流會(hui)、銷(xiao)售盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)去(qu)宣傳(chuan)(chuan)，人(ren)(ren)(ren)們主動(dong)了(le)解(jie)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)方式少(shao)之(zhi)又少(shao)。流行(xing)文化、新(xin)(xin)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)數字文化吸(xi)引了(le)很多人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)，人(ren)(ren)(ren)們更(geng)關注于時(shi)代(dai)化、科技(ji)(ji)化的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)鮮事物(wu)，極少(shao)數人(ren)(ren)(ren)群會(hui)將目光(guang)和興(xing)趣聚焦到(dao)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)上。培育(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)(de)(de)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)需(xu)要花費幾十年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間，并且種植技(ji)(ji)術單一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，沒有高品質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)原料、先進(jin)技(ji)(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)加持(chi)(chi)與(yu)(yu)輔(fu)助，僅通過人(ren)(ren)(ren)工護養，會(hui)占(zhan)用(yong)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)工成本(ben)和時(shi)間成本(ben)。市場變化節奏(zou)快，每個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)、要求各(ge)不(bu)(bu)(bu)相同，盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)跟不(bu)(bu)(bu)上時(shi)代(dai)需(xu)求。盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)靜態的(de)(de)(de)(de)(de)展示工具，缺少(shao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，而單一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、質(zhi)量差的(de)(de)(de)(de)(de)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)易(yi)受(shou)到(dao)當(dang)下的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)喜歡(huan)，吸(xi)引一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)愛好者的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)。 徽派(pai)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)發展仍面(mian)臨著難題，洪女士談及這些(xie)(xie)困(kun)境時(shi)面(mian)露無奈之(zhi)色，我(wo)也(ye)希望(wang)通過自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量為(wei)(wei)徽派(pai)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)做一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)宣傳(chuan)(chuan)與(yu)(yu)支持(chi)(chi)，為(wei)(wei)盆(pen)(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)進(jin)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)綿(mian)薄之(zhi)力(li)。

九萬里風(feng)鵬正舉，傳(chuan)承之責吾輩挑，博(bo)大(da)精深的文(wen)化需要傳(chuan)承與(yu)發展，我(wo)(wo)們青(qing)年(nian)一代應勇(yong)于承擔(dan)重(zhong)任，成為傳(chuan)播的橋梁，讓(rang)大(da)家多關(guan)注(zhu)了解非遺(yi)，了解徽派盆(pen)景(jing)，讓(rang)它走進(jin)我(wo)(wo)們的生(sheng)活，去(qu)創造新的活力與(yu)生(sheng)機。人們愿意(yi)去(qu)了解喜歡(huan)徽派盆(pen)景(jing)，社會能(neng)夠對盆(pen)景(jing)進(jin)行有效傳(chuan)承與(yu)保護，越(yue)來越(yue)多的人宣傳(chuan)贊美盆(pen)景(jing)文(wen)化，讓(rang)它能(neng)夠逐漸沖破藩(fan)籬(li)煥發光彩，我(wo)(wo)想，這是大(da)家所希望(wang)的，也是我(wo)(wo)們此次調(diao)研的意(yi)義(yi)所在。